子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期... “出纳之吝谓之有司”怎么解释?出自孔子的一句话。。。

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子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期... “出纳之吝谓之有司”怎么解释?出自孔子的一句话。。。 犹之与人也出纳之吝谓之有司1、子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”的白话译文如下: 孔子说:“事先不进行教育,〔犯了错〕就杀,这叫虐;事先不告诫不打招呼,而要求马上做事成功,这叫暴;很晚才下达命令,却要求限1、子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”的白话译文如下: 孔子说:“事先不进行教育,〔犯了错〕就杀,这叫虐;事先不告诫不打招呼,而要求马上做事成功,这叫暴;很晚才下达命令,却要求限

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“出纳之吝谓之有司”怎么解释?出自孔子的一句话。。。

犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 —— 同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气。”

“出纳之吝,谓之有司”的权威解释?有司是四恶之一吗?

这里讲的是为君者的四恶。 君主在向民众发放生活生产资料时,如果这时他吝啬,不舍得,那他就不配做一个君主,只配做个有司而已。 有司没错,但一个君主做事却和有司一般,就是错了。

五美四恶的全文翻译

从“子张问于孔子曰”到“出纳之吝谓之有司”的翻译。译文: 子张问孔子:“如何就可以从政呢?”孔子说:“要尊重五种美德,摒除四种恶政,就可以从政了。”子张说:“五种美德是什么?”孔子说:“君子使百姓

"尊五美,屏四恶,斯可以从政矣"是什么意思?

孔子说,要尊崇五种美事,屏除四种恶事,这就可以从政了。 五美:君子为政,惠民而不耗费财力,劳民而不招民怨,有欲而非自私之贪,心中安泰而不骄傲,有

请教孔子名言"慢令致期谓之贼"的意思

起先懈怠而突然限期叫做贼 是孔子所说的四种恶政之一 子张曰:“何谓四恶?” 子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” 子张“什么叫四种恶政呢?” 孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不

君子的“五美”与“四恶”是什么?

建议各位可以去读读〈论语心得〉五美; “惠而不费” 因民之所利而利,斯不亦惠而不费乎? “劳而不怨” 择可劳而劳之,不谁怨。 “欲而不贪” 欲仁而得仁,不焉贪? “泰而

不教而诛出自哪部古籍

出自《荀子·富国》 故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。 自己查百科就能找到。

子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期...

1、子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”的白话译文如下: 孔子说:“事先不进行教育,〔犯了错〕就杀,这叫虐;事先不告诫不打招呼,而要求马上做事成功,这叫暴;很晚才下达命令,却要求限

“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼...

不教育他,而杀他,是虐杀;不劝诫他,看作他做成坏事,是暴政;不催促他,导致他误期,如同盗贼。如同对人民,对于出入进行限制,叫做管理。

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